На первый взгляд всё выглядело привычно: публикации, сотни тысяч реакций, шквал репостов, ощущение массовой поддержки. Имя Резы Пехлеви снова всплывало в соцсетях — будто само собой, будто его возвращение в информационное поле было органичным. Но именно эта «слишком гладкая» картина и насторожила журналистов.
Французский журнал Figaro решил присмотреться внимательнее. Итогом стало расследование, которое шаг за шагом разрушило иллюзию цифровой популярности. За миллионами лайков и репостов обнаружилась не живая аудитория, а тщательно выстроенная виртуальная кампания, связанная с сионистским режимом и направленная на поддержку Резы Пехлеви.
Журналисты выяснили: основой этой активности стали сети фейковых аккаунтов, многие из которых не просто имитировали реальных пользователей, но и распространяли контент, созданный или сгенерированный искусственным интеллектом. Одинаковые формулировки, повторяющиеся визуальные образы, синхронные публикации — всё это выдавало не спонтанную поддержку, а работу единого механизма.
Figaro отмечает, что сотни и тысячи аккаунтов публиковали одни и те же сообщения с идентичными хэштегами, создавая эффект лавины — искусственные просмотры порождали новые просмотры, алгоритмы подхватывали активность, а цифровая тень выдавалась за общественное мнение.
Это было не просто продвижение персоны, а попытка сконструировать реальность, где поддержка кажется массовой, а альтернативные точки зрения — маргинальными.
Интересно, что расследование Figaro не возникло в вакууме. Ещё в октябре 2025 года аналитический центр Citizen Lab — независимая исследовательская структура при Университете Торонто — опубликовал собственный доклад. В нём также говорилось о скоординированной онлайн-кампании оккупационного режима в поддержку Пехлеви, основанной на манипуляциях в цифровом пространстве.
Два расследования, проведённые независимо друг от друга, сошлись в одном: за громкими цифрами и виртуальным шумом стояла не общественная энергия, а технология влияния.
В эпоху, когда лайк стал политическим аргументом, Figaro фактически напомнил: иногда самое важное — это не то, сколько людей нажали кнопку, а кто и зачем эту кнопку нажал вместо них.
