Существует устойчивое и крайне удобное для геополитической полемики клише, будто Пакистан является искусственным образованием, сконструированным британской разведкой в середине XX века, тогда как Индия естественная наследница древней цивилизации. Это мнение особенно распространено в российской публицистике. Однако это представление глубоко ошибочно и переворачивает все с ног на голову.
Пакистан это не продукт колониальной инженерии, а прямой преемник и наследник Империи Великих Моголов, пусть и лишённый её центра. Современная же Индия в её нынешних границах и институциональном устройстве является как раз триумфом британского колониального инжиниринга, государством, собранным британцами из разрозненных земель и переданным в руки новых, взращённых самими колонизаторами элит.
Достаточно вспомнить, что представляла собой территория современной Индии до прихода англичан. Никакой единой «Индии» как государства не существовало. Это был бурлящий конгломерат сотен суверенных княжеств, воинственных союзов и осколков некогда великих империй. Маратхи воевали с сикхами, навабы — с раджами, и всё это говорило на десятках языков и не имело ни общей политической воли, ни единой бюрократической традиции.
Тем не менее, сквозь этот хаос просвечивала одна непрерывная нить — мусульманская Империя Великих Моголов, наследница Делийского султаната и прежних мусульманских государств Хиндостана. Чьи мусульманские императоры, даже утратив былую военную мощь, продолжали считаться высшей легитимной властью на значительной части субконтинента. Именно государства, выросшие из этой традиции, задавали тон политической жизни региона, а их культурный и административный код оставался эталоном для всех прочих игроков.
Британская Ост-Индская компания, а затем и корона, спаяли этот разнородный материал в единую конструкцию. Однако фундаментом для этой имперской стройки послужили именно осколки Империи Великих Моголов — государства, созданного мусульманскими правящими династиями. Британская Индия унаследовали административные практики, налоговые реестры, дорожную сеть и даже военную организацию, оставшиеся от Моголов, и переформатировали их под свои нужды.
Но после кровавого восстания сипаев 1857 года, которое происходило под знамением восстановления Империи Великих Моголов, британцы окончательно сбросили маску. Последний император Великих Моголов Бахадур-шах II был низложен, предан суду и отправлен в изгнание в Рангун, где и умер в забвении. Его сыновья были расстреляны без суда. Однако империя Великих Моголов не была упразднена, но она была узурпирована британцами.
Расправившись с династией, британская корона присвоила себе её символическое наследство: именно корона Великих Моголов позволила Лондону провозгласить себя империей. Королева Виктория была объявлена императрицей Индии, и Британская империя таким образом встала на место Могольской, унаследовав её титул и легитимность.
Одновременно началась тихая, но последовательная деисламизация политического класса. Британцы перестали опираться на мусульманскую аристократию, которая веками держала в руках бразды правления, и начали целенаправленно взращивать индуистскую бюрократию, торговую буржуазию и интеллигенцию. А индийский ислам разрушали изнутри, искусственно создавая секты подобные ахмадитам.
Именно индуистское большинство получило доступ к образованию на английском языке, к административным должностям и к рычагам влияния в колониальной машине. Мусульманская элита, ещё недавно правившая субконтинентом, оказалась на периферии нового порядка, а её историческая столицы — Дели и Агра, срдце Могольской империи, были символически и фактически закреплена за теми силами, которые через несколько десятилетий станут ядром индийского национального движения, окрашенного в индуистские тона.
Таким образом, уходя в 1947 году, британцы передали власть над центральными территориями субконтинента не законным наследникам могольской традиции, а тем индуистским элитам, которых сами же воспитали и продвинули. Мусульманам прямым наследникам Делийского султаната и Империи Великих Моголов был оставлен лишь периферийный осколок, разорванный на западную и восточную части.
Именно эта колониальная матрица, собранная на могольских руинах, но сознательно лишённая исламского стержня, а не мифическая «древняя государственность», и стала фундаментом Республики Индия. Современная Индия это не продолжение империи Ашоки, исповедовавшего буддизм, это прямой наследник Британского Раджа, его административный и военный проект, доведённый до логического завершения и увенчанный передачей власти преимущественно индуистскому большинству.
Пакистан же стоит на принципиально ином фундаменте. Он стал последним пристанищем той мощной исламской имперской традиции, которая доминировала на субконтиненте на протяжении столетий. Эта традиция началась задолго до Моголов с Делийского султаната, который впервые объединил значительную часть Индо-Гангской равнины под властью мусульманских правителей и на века задал вектор политического развития региона. Империя Великих Моголов, будучи вершиной этой мусульманской государственности, стала лишь самой блестящей и самой могущественной её формой. Её военная аристократия, её язык урду, её культурный код, неразрывно связанные с исламской цивилизацией, всё это не было выдумкой колонизаторов, а органичным продолжением многовековой истории.
Трагедия Пакистана, однако, заключается в том, что в 1947 году он получил лишь осколки этой великой империи, лишённые её сердца. Исторический центр Могольской державы. Дели, Агра и вся Индо-Гангская равнина — отошёл к Индии, которая к тому моменту уже была сознательно переориентирована британцами на индуистские элиты. Пакистану достались разорванные периферийные фланги: западный, включающий Пенджаб, Синд и пуштунские территории, и восточный — далёкая Бенгалия.
Это было государство, у которого отняли голову, но оставили руки. Даже потеряв в 1971 году Восточный Пакистан, ставший Бангладеш, Пакистан не перестал быть тем, чем он был по своей сути: наследником воинской и культурной мощи могольской аристократии, наследником мусульманских правителей, пусть и усечённым, но всё же живым носителем этой имперской ДНК.
Источник и автор: Кирилл Семенов
