Культурный советник Исламской Республики Иран в Алматы Мохаммад Масуд Садеги выступил с аналитической статьей, посвященной погибшему лидеру Ирана аятолле Али Хаменеи и его взгляду на отношения между Ираном и Казахстаном.
В центре его размышлений — мысль о том, что дипломатия не может опираться только на политические договоренности, торговлю и экономические проекты.
Настоящую устойчивость межгосударственным отношениям придает культура — та глубокая основа, которая переживает смену политических обстоятельств и сохраняет доверие между народами.
По словам Садеги, именно культурное измерение занимало особое место в мировоззрении иранского лидера.
В этой связи он напомнил о встрече аятоллы Али Хаменеи с президентом Казахстана Касым-Жомартом Токаевым, состоявшейся в Тегеране 19 июня 2022 года.
Тогда Верховный лидер Ирана говорил о необходимости расширять культурное сотрудничество двух стран, особо выделив наследие Абу Насра аль-Фараби как возможную основу для совместной научной работы Ирана и Казахстана.
Официальный сайт Хаменеи отмечал, что аль-Фараби может стать базой для культурного сотрудничества и создания совместного научного комитета между двумя странами.
Аль-Фараби как мост между двумя народами
Фигура аль-Фараби имеет для Ирана и Казахстана особое значение.
Он не укладывается в рамки одной национальной традиции: его интеллектуальное наследие принадлежит всему исламскому миру и одновременно соединяет разные культурные пространства Евразии.
Для Казахстана аль-Фараби — один из ключевых символов исторической памяти и научной идентичности, а для Ирана — мыслитель, чьи труды на протяжении веков изучались в философской, богословской и гуманитарной традиции.
Именно поэтому обращение к его наследию стало не просто жестом уважения к прошлому, а предложением строить будущее сотрудничество на общей цивилизационной основе.
Эта линия получила продолжение и в последующие годы. В 2025 году Казахстан и Иран договорились о строительстве историко-культурного комплекса, посвященного наследию Абу Насра аль-Фараби.
Президент Казахстана Касым-Жомарт Токаев назвал культурно-гуманитарные связи «золотым мостом» в отношениях двух стран и сообщил о планах организовать в Казахстане выставку древних рукописей, связанных с историей и культурой Казахского ханства.
Эти рукописи, по его словам, были переданы иранской стороной и могут помочь казахстанским ученым глубже изучить международные связи XVIII века.
В этом контексте слова иранского культурного советника звучат как попытка показать: отношения Ирана и Казахстана имеют более глубокую основу, чем текущая политическая конъюнктура.
Еще в 2016 году на встрече с аятоллой Хаменеи в Тегеране первый президент Казахстана Нурсултан Назарбаев подчеркивал, что народы двух стран издревле связывают социально-экономические и духовные связи.
Тогда стороны также говорили о развитии торговли, инвестиций и совместных проектов, но именно историко-культурная близость была названа одним из прочных фундаментов дружбы.
Культура как язык долгосрочной дипломатии
На фоне траурных мероприятий в Иране тема культурной преемственности приобрела дополнительное символическое значение.
Казахстан также принял участие в церемониях прощания: министр иностранных дел Ермек Кошербаев прибыл в Иран, выразил соболезнования руководству и народу страны, а также провел встречи с президентом Масудом Пезешкианом и главой МИД Аббасом Аракчи.
Стороны обсудили не только текущую региональную ситуацию, но и реализацию договоренностей, достигнутых во время официального визита президента Ирана в Казахстан в декабре 2025 года.
Сегодня казахстанско-иранские отношения развиваются одновременно в нескольких плоскостях — политической, экономической, транспортной, гуманитарной и культурной.
В декабре 2025 года Токаев отмечал, что за годы сотрудничества между странами сформирована широкая договорно-правовая база, включающая более 50 соглашений.
Иранская сторона, в свою очередь, подчеркивала общность подходов двух государств по многим международным и региональным вопросам, включая взаимодействие в рамках ЕАЭС, ШОС и Организации исламского сотрудничества.
Однако именно культурный пласт придает этим отношениям особую глубину.
Наследие аль-Фараби, древние рукописи, память о Великом шелковом пути и общая исламская интеллектуальная традиция формируют пространство, в котором Иран и Казахстан могут говорить не только о торговле и маршрутах, но и о смыслах, идентичности и исторической памяти.
В этом смысле мысль, которую подчеркивает Мохаммад Масуд Садеги, выходит за рамки памятной статьи: культура становится способом сохранить связь между народами даже тогда, когда регион переживает кризисы, политические потрясения и смену эпох.
Память о погибшем лидере Ирана в этом тексте представлена не только как траурный мотив, но и как повод вновь обратиться к большой теме цивилизационного родства Ирана и Казахстана. Для Тегерана это возможность подчеркнуть преемственность своей культурной политики в Центральной Азии.
Для Астаны — напоминание о том, что сотрудничество с Ираном может опираться не только на прагматические интересы, но и на общее наследие, способное стать основой долгосрочного гуманитарного партнерства.
