Имам, благодаря своему уникальному философскому и государственному мышлению, сформировал историко-цивилизационный подход к созданию оригинальной модели государственного управления Исламской Республики Иран, свободной от западного секуляризма. Он разработал многоуровневую концепцию государственности, в центре которой находится суверенитет, основанный на истории Ирана и персидской цивилизации.
Применение принципа суверенитета
Понимание суверенитета распространялось не только на политическую независимость, но и на экономическую свободу, социальную эмансипацию, психологическое освобождение, избавление от физической, интеллектуальной и духовной бедности, а также отказ от западной системы восприятия мира.
По мнению автора, именно эта система восприятия превратилась в инструмент психологического господства, который использовался колониализмом и империализмом для сохранения контроля над зависимыми странами.
Суверенитет без страха
Имам развил идею суверенитета как универсальную деколониальную концепцию, основанную на бесстрашии и рассматриваемую как гарантию безопасности, стабильности и мира.
Эта концепция возникла в исторических условиях, когда колониализм и империализм сделали войны практически естественным состоянием международной политики.
Автор также отмечает, что после Второй мировой войны национальные буржуазии США, Канады, Европы и Японии постепенно трансформировались в единую международную буржуазию, защищающую военно-промышленный комплекс как главный механизм накопления частного капитала.
Одновременно большинство недавно освободившихся государств Азии, Африки и Латинской Америки не обладали достаточными возможностями для полной реализации своего неотъемлемого права на подлинный суверенитет.
Кризис суверенитета
Кризис суверенитета, с которым столкнулся так называемый «Третий мир» (термин Альфреда Сови, 1952 год), а ныне именуемый Глобальным Югом, затронул большинство бывших колоний.
Многие лидеры национально-освободительных движений, несмотря на свою первоначальную решимость, впоследствии пошли на компромисс с империалистическими державами. В результате их государства оказались втянутыми в неоколониальную систему зависимости и долговые ловушки.
Автор считает, что Международный валютный фонд (МВФ) и Всемирный банк посредством программ структурной перестройки (Structural Adjustment Programs — SAP) заложили основу современного неоколониализма.
При этом, по его мнению, Соединённые Штаты доминировали в МВФ, а европейские государства — во Всемирном банке. Империалистические державы, используя политическое признание и различные привилегии, вовлекали руководителей развивающихся стран в систему зависимости.
Историческая необходимость преодоления кризиса
Кризис суверенитета каждой отдельной страны является частью общего кризиса всего Глобального Юга.
Автор утверждает, что каждая страна должна восстановить свой суверенитет самостоятельно, однако одновременно требуется и коллективное преодоление существующей системы зависимости.
При этом государства Глобального Севера, по мнению автора, продолжают различными способами препятствовать этому процессу, сохраняя колониальные структуры зависимости, которые ограничивают осуществление суверенных прав.
Возвращение контроля
Сегодня, по мнению автора, основная борьба за полноценный суверенитет сосредоточена вокруг Исламской Республики Иран, которую он рассматривает как главное препятствие на пути американской гегемонии в Западной Азии — регионе, обладающем крупнейшими запасами нефти и газа, обеспечивающими экономики стран Глобального Севера.
Борьба за суверенитет, как считает автор, включает возвращение народам контроля над:
- собственным сознанием;
- культурой;
- религией;
- системой ценностей;
- знаниями;
- природными ресурсами;
- технологиями;
- вооружёнными силами;
- и другими ключевыми элементами национальной независимости.
Путь к дальнейшему освобождению
Автор утверждает, что фактическое военное поражение армии США со стороны Исламской Республики Иран и возможный вывод американских военных баз из государств Персидского залива ускорят освобождение Палестины, Ливана, Ирака, Сирии и Йемена.
По его мнению, этот процесс впоследствии распространится на Южную и Центральную Азию, ослабит американскую однополярную систему и усилит процессы деколониальной перестройки мирового порядка.
Автор считает, что таким образом будет разрушен комплекс зависимости, а экономическая свобода сможет строиться на взаимозависимости равноправных государств.
Это также, по его мнению, создаст предпосылки для новой глобализации, основанной на энергетике, технологиях и данных, уже в интересах стран Глобального Юга.
Семейные династии как препятствие освобождению
История знает множество могущественных семейных династий, которые со временем потеряли свою власть.
Пока они обладали политическим или экономическим влиянием, они часто не осознавали временный характер собственного могущества.
Некоторые продолжали удерживать власть до последних лет своего существования, другие утратили общественную легитимность.
Однако, по мнению автора, все они потерпели крах потому, что не основывали своё правление на истине и справедливости.
В качестве примера приводится династия Пехлеви, судьба которой, по мнению автора, представляет собой важный исторический урок.
Семейные династии государств Персидского залива
Автор утверждает, что правящие семейные династии стран Персидского залива были сформированы британским колониализмом как местные посредники для защиты британских нефтегазовых интересов.
По его мнению, их зависимость от Соединённых Штатов, которые стали преемниками британского колониального влияния, настолько глубока, что 32 суверенных фонда благосостояния стран Персидского залива инвестировали от 4 до 6 триллионов долларов в государственные облигации США и другие долговые ценные бумаги начиная с 1990-х годов (по данным исследования Middle East Council on Global Affairs, май 2026 года).
Автор задаётся вопросом: если часть средств размещена в США, то куда направлены остальные капиталы? Он предполагает, что они могут проходить через британские офшорные территории либо финансовые центры, такие как остров Мэн или Гернси.
Далее отмечается, что активы суверенных фондов государств Персидского залива составляют около 40% всех мировых активов подобных фондов, а стоимость некоторых отдельных фондов достигает 300–578% ВВП соответствующих государств.
По мнению автора, вместо развития реального сектора экономики и создания новых технологий эти государства предпочитают получать практически безрисковый пассивный доход.
Спор вокруг контроля над нефтедолларами
Автор утверждает, что одним из важных предметов разногласий между президентом Дональдом Трампом и премьер-министром Великобритании Киром Стармером стало стремление США установить полный контроль над системой нефтедолларов.
По его мнению, исторически Великобритания аккумулировала финансовые потоки своих бывших колоний, включая государства Персидского залива.
Автор также отмечает, что в 2025 году истёк пятидесятилетний срок соглашения о размещении саудовских нефтедолларов в американских государственных облигациях.
При этом система нефтедоллара, по его мнению, всё сильнее сталкивается с конкуренцией со стороны нефтеюаня, поскольку Китай является крупнейшим импортёром нефти в мире.
Вовлечённость Совета сотрудничества арабских государств Персидского залива (GCC) в союз с США
Автор считает, что государства Совета сотрудничества арабских государств Персидского залива настолько тесно связаны с американской системой безопасности, что согласились разместить на своей территории американские военные базы в обмен на гарантии защиты со стороны США.
По его мнению, тем самым они оказались вовлечены в американо-израильские военные кампании против Ирана, Ирака и ранее Афганистана.
Твёрдая позиция Имама Хаменеи в вопросе суверенитета
В отличие от многих других государств, Имам Хаменеи, по мнению автора, отказался поддаваться давлению и превращать Исламскую Республику в неоколониальное государство.
Он последовательно защищал независимость Ирана, укрепляя и сохраняя его государственный суверенитет.
С момента Исламской революции и на протяжении последующих 47 лет Иран, по мнению автора, сталкивался с различными формами давления со стороны империалистических держав.
Путь сопротивления, начатый Имамом Хомейни, Имам Хаменеи продолжил уже как масштабный цивилизационный, исторический и исламский проект.
Автор подчёркивает, что персидская цивилизационная традиция не позволила строить государственность на основе племенного устройства или этнического национализма. Вместо этого, как он утверждает, была сформирована модель, основанная на равенстве гражданства и политической демократии.
По мнению автора, Имаму Хаменеи удалось объединить традицию и современность таким образом, чтобы различные культуры, языки и религии могли сосуществовать и развиваться.
Автор: Харун Азиз (Южная Африка)
